2025年12月13日，由山东大学国际汉学研究中心、山东大学儒学高等研究院、《汉籍与汉学》编辑部与《汉籍知新》编辑部联合主办的“山东大学国际汉学研究中心”系列讲座，在知新楼A座2106会议室举行。讲座题目为“《诗》文本在刻本之前的几次关键变化”，由中国人民大学教授徐建委主讲，山东大学儒学高等研究院教授、山东大学全球汉籍合璧工程汉籍与汉学研究团队学术带头人聂济冬主持，儒学院、文学院、外文学院师生共20余人现场参与本场讲座。

讲座伊始，徐教授抛砖引玉地提出问题：我们今天读到的毛诗这个文本是如何从早期变成我们看到的宋刻本的形态呢？实际上，《诗经》宋刻本之前变化很大，在宋刻本之后变化不大了，而《诗经》从战国时代到北宋时期有四次关键性的变化。

第一次变化至少是在春秋之前，当时《诗经》的功能类似于百科全书，主要是用于教育，不是纯粹用来阅读或演唱。约在春秋中晚期，音乐逐渐脱离文本，但这不代表音乐传统的消失。徐教授以王家嘴简和清华的“蟋蟀简”为例来具体说明。徐教授强调，《诗经》文本的第一次变化是开始关注文字的声音，第二次变化则是结构编纂的变化。在这一部分，徐教授主要介绍了《风》《雅》《颂》编次的形成。先指出《毛传》中的古注及其注释的失次，又以具体的例子说明《毛诗》与《鲁诗》诗次的不同，特别是在《小雅》和《大雅》中，两者的编次差异极大。接着，徐教授又以郑玄《毛诗笺》的新变与《毛诗》与《鲁诗》文字的融合为例，说明《诗经》的第三次变化是学习方式与阅读方式的变化。第四次变化是《毛诗》由写本到刻本的转变，徐教授以“唐代为什么要统一文本”的问题为切入点，指出长兴版本为后世版本的源头。最后得出结论：后唐长兴三年(932)开始刊刻的《毛诗》，其最主要的校勘之一，是参照《毛诗正义》校文，对唐代《毛诗》各传本的295条异文作了取舍，而这一校勘成果直接被宋代《毛诗训诂传》的刻本所继承。孔颖达主持编纂的《毛诗正义》不仅集汉唐《毛诗》学之大成，其校文也是影响唐写本与宋刊本之间过渡的重要因素之一。

在交流、互动环节中，大家踊跃与徐教授互动交流。分别从如何区别稿本与抄本、与《诗经》相近的文献是否也有类似的变化过程等问题，进行了热烈而深入的讨论。徐建委教授一一耐心回答老师、同学所提出的问题，他强调：以《诗经》为界，可分为《诗经》内的文献与《诗经》外的文献。宋前的十二经文本、《史记》《汉书》《文选》等文本的演变都有迹可循。

最后，聂济冬教授对讲座内容进行了总结，认为徐建委教授的中国古典学功底扎实，能多视角、多路径地展开研究。他的《文本革命》已是现在的中国古典文献学、先秦两汉文学史研究的主要参考书。他对于《诗经》文本变化的探索十分敏锐而深入，在研究中，有明确的问题意识、问题导向，注重结合中国古代典籍的互文材料，挖掘文本精义、新义，这对当下《诗经》学研究有引领作用。

讲座在大家热烈的掌声中圆满结束。